RUMOH GEUDONG TEMPAT

PENYIKSAAN DAN PEMBUNUHAN

RAKYAT ATJEH OLEH TNI POLRI

SEPERTI DI GERAKAN G.30.S/PKI.

Diantara sederet kisah luka di

Aceh, Rumoh Geudong (Pos Sattis, -

Kopassus) memang memiliki

sebuah kisah dan sejarah

tersendiri bagi rakyat Aceh.

Ditengah isu politik pada masa

akan dicabutnya Daerah Operasi

Militer (DOM) pada tanggal 7

Agustus 1999 saat jendral Wiranto

menjabat, semakin terbuka

peluang atas pengungkapan

berbagi kasus kejahatan HAM yang

terjadi di Aceh.

Rumoh Geudong terletak di desa

Billie Aron, Kecamatan Geulumpang

Tiga, Kabupaten Pidie, atau

berjarak 125 kilometer dari pusat

kota Banda Aceh. Kabupaten Pidie

ini menempati posisi Lintang Utara

4,39-4,60 derajat dan Bujur Timur

95,75-96,20 derajat.

Menurut alkisah dari penuturan

ahli waris Rumoh Geudong ini

dibangun pada tahun 1818 oleh

Ampon Raja Lamkuta, putera

seorang hulubalang yang tinggal

di Rumoh Raya sekitar 200 meter

dari Rumoh Geudong. Pada masa

penjajahan oleh Belanda, rumah

tersebut sering digunakan sebagai

tempat pengatur strategi perang

yang diprakarsai oleh Raja

Lamkuta bersama rekan-rekan

perjuangannya.

Namun, Raja Lamkuta akhirnya

tertembak dan syahid saat

digelarkan aski kepung yang

dilakukan oleh tentara marsose di

Pulo Syahi, Keumala berkat adanya

informasi yang di dapat dari

informan (cuak, dalam bahasa

Aceh). Jasadnya Raja Lamkuta

dikuburkan dipemakaman raja-

raja di Desa Aron yang tidak jauh

dari Rumoh Geudong.

Tidak berhenti begitu saja

perjuangan Raja Lamkuta, adiknya

Teuku Cut Ahmad akhirnya

mengambil alih lagi ketika baru

berusia 15 tahun untuk memimpin

perjuangan terhadap Belanda,

namun beliau juga syahid

ditembak oleh Belanda yang

mengepung Rumoh Geudong.

Pada masa-masa berikutnya,

Rumoh Geudong ditempati secara

berturut-turut oleh Teuku Keujren

Rahman, Teuku Keujren Husein,

Teuku Keujren Gade. Selanjutnya

pada masa Jepang masuk dan

menjajah Indonesia hingga

merdeka, rumah tersebut

ditempati oleh Teuku Raja Umar

(Keujren Umar) anak dari Teuku

Keujren Husein. Setelah Teuku Raja

Umar meninggal, rumah ini

ditempati anaknya Teuku

Muhammad.

Pengurusan Rumoh Geudong

sekaran ini dipercayakan kepada

Cut Maidawati anaknya dari Teuku

A. Rahman. Teuku A. Rahman

mewarisi rumah tersebut

berdasarkan musyawarah

keluarga, dari ayahnya yang

bernama Teuku Ahmad alias

Ampon Muda yang merupakan

anak Teuku Keujren Gade.

Laksana Peti Mati

Sebelum Rumoh Geudong

digunakan sebagai pos militer (Pos

Sattis) sejak April 1990. Masih

menurut ahli waris, penempatan

sejumlah personal aparat militer

pada saat itu hanya sementara,

tanpa sepengetahuan pemiliknya.

Sebenarnya pemilik Rumoh

Geudong merasa keberatan,

namun para anggota Kopassus

yang terlanjur menjadikan rumah

tersebut menjadi pos militer

sekaligus “rumah tahanan” dan

tidak mau pindah lagi.

Baru pada tahun 1996, dibuatlah

sebuah surat pinjam pakai rumah

yang ditandatangani Muspika

setempa, tetapi sayang tanpa ada

tanda tangan pemilik rumah.

Rumah ini juga terkenal angker

karena dihuni oleh makhlus halus,

sehingga para anggota aparat

yang bertempat disitu sering

diganggu.

Memang ikhwal adanya sebuah

peti mati yang berisikan kain kafan

berlumuran darah di Rumoh

Geudong cukup membuat mistis

para penghuninya. Dari peti mati

inilah sering keluar makhlus halus

yang berwujud harimau. Menurut

penuturan dari pemilik rumah ini,

kain kafan yang berlumuran darah

dalam peti tersebut merupakan

milik nenek dari hulubalang

pemilik Rumoh Geudong yang

meninggal dunia karena

diperlakukan secara kejam oleh

Belanda.

Ada gangguan yang memang

dirasakan oleh para aparat di

tempat itu, misalnya aparat yang

beragama non muslim yang tidur

di rumah atas (rumah Aceh),

secara tiba-tiba ‘diturunkan’ ke

rumah bawah. Pada tahun 1992,

sempat terjadi juga penembakan

yang dilakukan oleh seorang

anggota Kopassus yang

menembak mati temannya sendiri

karena ia bermimpi didatangi

harimau yang menyuruhnya

menembak temannya itu.

Karena beberapa peristiwa ini

sering mengganggu, aparat militer

hanya bertahan beberapa bulan

saja di Rumoh Geudong di Desa

Bilie Aron dan kemudian terpaksa

pindah ke Desa Amud. Namun,

karena alasan kurang strategis

untuk sebuah pos operasi militer,

anggota Kopassus memindahkan

lagi posnya dari Amud ke Rumoh

Geudong dengan meminta

bantuan seorang ulama terkenal,

Abu Kuta Krueng untuk

memindahkan makhlus halus yang

sering menghantui mereka yang

berada di dalam peti mati melalui

sebuah acara ritual kenduri

(hajatan kecil).

Sebelum Ditarik Kopassus Masih

Menculik

Selasa 18 agustus 1998, Dua

anggota Kopassus masih mencoba

menculik keluarga salah seorang

korban di Desa Nibong, Ujong

Rimba, Kecamatan Mutiara, kendati

pasukannya sudah akan ditarik

dari Pidie ke Lhokseumawe.

Korban penculikan itu adalah

keluarga Mohammad Yunus

Ahmad, korban penculikan, 28

Maret 1998 lalu yang hingga kini

belum kembali. Rumah Yunus di

Desa Nibong, didatangi dua

anggota Koppasus yang

mengendarai mobil Toyota Kijang

bernomor polisi BK 1655 LR.

Kopassus semula hendak

mengangkut istri Yunus, Ny

Zaubaidah Cut (37 tahun).

Zaubaidah kebetulan tak ada di

rumah. Karena kecewa, Kopassus

yang dari Pos Sattis Bilie Aron itu,

mengambil ibu Ny. Zaubidah dan

seorang anak Yunus yang masih

berusia 15 tahun. Karena belum

berhasil membawa Ny Zaubaidah,

dua anggota Kopassus itu

memarkir mobilnya di simpang

jalan Blang Malu menunggu

kedatangan Ny Zaubaidah.

Penduduk yang mengetahui

penculikan ibu, anak dan rencana

penculikan Ny Zubaidah,

menunggu Ny Zaubaidah di

persimpangan lainnya dan

mencegat perempuan itu pulang

ke rumah. Penduduk kemudian

membawa Ny Zaubaidah ke Sub

Den-POM, Sigli. Kepala Sub

Detasemen Polisi Militer (POM) Sigli

Lettu CPM Hartoyo, menelepon

Koramil Mutiara agar mobil Kijang

Kopassus itu ditahan.

Dua anggota Koramil Mutiara

dengan sepeda motor menahan

dua anggota Kopassus itu. Petugas

Koramil itu kemudian menggiring

mobil Kijang Kopassus hingga ke

Markas Koramil Mutiara. Namun,

sebelum petugas POM datang ke

Koramil Mutiara, kedua angota

Kopassus sudah kabur. "Saya akan

cari mereka itu. Saya belum tahu

namanya. Bisa jadi mereka oknum,

atau cuak-cuak itu," kata

Hartoyo.***

Tak Ada Lagi Jerit Kesakitan Di

Rumoh Geudong

Warga sekitar Rumoh Geudong

(rumah gedung), markas Kopassus

yang dipakai sebagai tempat

penahanan dan penyiksaan

terhadap masyarakat Aceh, tidak

lagi mendengar teriakan kesakitan

dan menyaksikan penyiksaan yang

dilakukan Kopassus. Perasaan lega

masyarakat itu muncul seiring

ditariknya pasukan ABRI dari

seluruh wilayah Aceh.

"Kami sudah tak sanggup lagi

mendengar dan menyaksikan

orang-orang disiksa di Rumoh

Geudong itu. Kalau malam, tidur

kami sering terganggu karena

mendengar jeritan-jeritan orang

yang disiksa. Atau mendengar

lagu-lagu dari tape yang diputar

keras-keras waktu penyiksaan,"

kata seorang warga Desa Aron,

tempat marksa Kopassus itu

berada. Kepergian Kopassus dari

Aron disambut gembira

masyarakat sekitar. Namun begitu,

pemilik Rumoh Geudong

mengeluh. Kopassus meninggalkan

tagihan jutaan rupiah untuk

rekening telepon.

"Mereka suruh kami menagih

pembayarannya sama bupati," kata

pemilik rumah itu. Selama operasi

Jaring Merah dilancarkan di

wilayah itu, Pemda Pidie sudah

cukup banyak mengeluarkan dana

untuk biaya operasional Kopassus.

Dana yang sebenarnya milik rakyat

Pidie itu dipakai Kopassus untuk

membayar rekening telepon, listrik,

sewa rumah, kendaraan, dan

sebagainya. "Tragisnya dana milik

rakyat itu dipakai Kopassus untuk

membunuh, menyiksa dan

memperkosa rakyat," ujar seorang

warga. ***

Berakhirnya Tanda Luka

Pos Sattis atau lebih dikenal

dengan Rumoh Geudong menjadi

‘neraka’ bagi masyrakat Pidie.

Meledaknya pengungkapan

kejahatan kemanusiaan di rumah

yang mempunyai luas tanah 150 x

80 meter yang tidak jauh dari jalan

raya Banda Aceh - Medan sungguh

telah mengores luka berat. Tidak

hanya masyarakat di luar Aceh,

bahkan bagi masyarakat Aceh pun

kejahatan kemanusiaan yang

dilakukan oleh aparat negara (Pa’i,

-istilah TNI/Polri bagi rakyat Aceh)

telah melampaui akal sehat

mereka.

Menurut keterangan masyarakat

setempat, sejak Maret 1998 sampai

DOM dicabut pada tanggal 7

Agustus 1998 (sekitar lima bulan,

sebelum rumah itu dibakar massa),

Rumoh Geudong telah dijadikan

tempat tahanan sekitar lebih dari

50 orang laki-laki dan perempuan

yang dituduh terlibat dalam

Gerakan Pengacau Keamana-Aceh

Merdeka (GPK-AM). Namun, dari

penuturan seorang korban, ketika

korban yang sempat ditahan di

Pos Sattis selama tiga bulan, dia

telah menyaksikan 78 orang

dibawa ke pos dan mengalami

penyiksaan-peny iksaan. Jadi, bisa

diperkirakan berapa banyak

masyarakat Aceh yang telah disiksa

atau pun dieksekusi di tempat ini

jika kembali dihitung mulai tahun

1990 sejak pertama kali Pos Sattis

digunakan sampai tahun 1998.

Saat Tim Komnas HAM melakukan

penyisiran dan penyelidikan ke

Rumoh Geudong, tim juga

menemukan berbagai barang

bukti seperti kabel-kabel listrik,

balok kayu berukuran 70 cm yang

sebagian telah remuk serta bercak-

bercak darah pada dinding-

dinding rumah. —

MurtawaFz